我們也看到柯札克這個人立體起來，他不再只是那個慈愛、提醒大家要尊重孩子的老醫生。遇到不斷霸凌其他小孩的孩子，他也會怒得指出該將他送矯正營。認為主事者與員工不可理喻的時候，他也忍不住尖酸地罵對方下流、懶惰、敷衍隨便。碰上孩子生病，他很誠實地解析自己的情緒，從利他的角度同情，但又從利己的角度怕她咳個不停夜晚干擾；他擔心孩子好不了，又擔心病會傳染，又煩惱買食物、治病、送病童去鄉下靜養都要錢。他還承認自己在戰爭爆發後借酒澆愁、想要自殺……他和我們所有人ㄧ樣，有脾氣、不可能時時只替他人著想，也會絕望。 我內心帶著這個疑問，開始了長達六週的拍攝工作。開始拍攝後發現，木村先生是一個笑口常開的人。他自己說了笑話會哈哈大笑，聽別人說話也會笑聲不斷，聊到以前的不愉快回憶時，不知道為什麼，他最後總是會發出笑聲。參與拍攝工作的收音人員一開始聽不懂津輕話，曾經納悶地問：「為什麼木村先生常常莫名其妙地笑？」隨著採訪工作的進行，我們終於了解到，在木村先生笑容的背後，隱藏著許多慘烈的辛勞和難以啟齒的過去。看著從人生谷底爬上來的木村先生燦爛的笑容，我們也不自覺地跟著一起笑了起來。
★ 這些寫實的文本讓我們得以進入第一現場，看見柯札克、孤兒院的孩子與老師還有猶太區的人們，在化作大屠殺受難者數字之前，每日面臨的是怎樣的掙扎：有些孤兒院在柯札克介入之前，孩子穿不暖也吃不好，午餐只分得到兩百公克的湯，五歲孩子體重跟一歲的娃娃一樣；柯札克要不斷寫信、到處找人談話，這邊五塊那邊五塊地去募款，養活「孤兒之家」兩百個孩子；街上出現屍體是稀鬆平常的事，平常到一旁遊戲的孩童只會換個位子玩耍，以免屍體礙事…… 秋天的時候，木村先生不使用任何農藥和肥料的蘋果樹結出了豐碩的果實。把木村先生的蘋果拿去做農藥殘留的檢驗，發現完全沒有驗出任何農藥。我們在蘋果園內拿到了珍貴的蘋果。每棵樹上只能結出一、兩顆這種名叫「曬」的蘋果。這些蘋果因為夏天時曝曬過度而裂開了，無法當作商品出售。這些蘋果雖然賣相不好，卻和我之前吃過的完全不一樣。咬一口，會發出清脆的聲音，也很富有咬勁，甜味和酸味十分強烈。這種野生的味道，的確符合木村先生口中的「樹果」的感覺。 但我們也從日記與其他文字中明白，柯札克怎樣在這種困境之中走下去。他在日記裡回憶自己的年少歲月：七歲、十四歲的年紀，他便意識到自己存在的價值、照顧世界的義務；二十一歲時他體驗到對自由與空間的渴望；二十八歲的他，滿心是對積極行動的嚮往，設法突破已知的權威、創造自己的模式而有所作為。六十三四歲的他，仍然相信自己的理念，他在一篇關於「主要收容之家」的隨筆寫著：「既然沒有其他人願意承擔，我認為我有義務把這責任一肩扛下，即使它超出我的能力範圍。」柯札克不光空有熱血。他向主管機關提出計畫，仔細說明應如何成立相關單位安置垂死街童等問題；他一遍又一遍盤點院內所需的器材和資源、規畫員工會議與討論事項，試著讓一切在一片混亂中上軌道……
那是一家只有內行老饕才知道的餐廳，如果要預約用餐，起碼必須等上半年。這家餐廳的招牌菜之一，就是「木村先生的蘋果湯」。主廚井口久和先生一邊切蘋果，一邊說：「這種蘋果居然不會爛，可能是匯聚了生產者的靈魂……」
「屍人莊」系列作者今村昌弘也是新世代作家一員，滋潤於各種類型元素，動漫、電影、遊戲都是創作養分，「屍人莊」並不是一個將類型徹底翻新的跨世紀故事，而是將既存元素重新詮釋和輕巧操作的故事，他結合老派類型ｏｏ和很純正的本格推理，玩出新意，加上輕鬆好讀的文字，在快節奏和酣暢淋漓的推理情節中，很快帶給讀者驚喜，而且故事厚度適中，老少咸宜，入口不難，讓這本本格推理小說有機會跨出讀者數量稀少的最核心推理族群，進到大眾的眼中。更有意思的是，曾經作為「推理小說的局外者」（如今應該更加用功讀了更多推理小說了），今村昌弘似乎總能跳出一層推理框架，用一個「常識」的吐槽角度來觀看我們熟悉的本格推理元素，同時注意到閱讀推理時的讀者障礙（比如人名記不住），盡量在故事中去體貼這些準推理小說讀者，有時還能帶給我們嶄新的閱讀角度──《魔眼之匣殺人事件》便也承襲了這樣的風格。 為什麼不用農藥和肥料可以種出蘋果？其中的科學奧秘至今仍然沒有解開。唯一確定的是，木村先生的果園內雜草叢生，有很多昆蟲棲息，青蛙在那裡下蛋，也可以聽到鳥鳴。那的確是一個令人心曠神怡的環境，蘋果樹應該也有相同的感覺。 華視 提供最新新聞,戲劇,綜藝,卡通,教學,綜合,影音,節目表等資訊。電話：(02)2775-6789 免付費服務專線: 0800-069-789 選擇分類要介紹《愛是來自地獄的狗》這本詩集前，不能不先介紹作者查爾斯．布考斯基（charles bukowski）。
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★ 世上沒有不可能！向老天借膽量的傻瓜精神！ 經由ＮＨＫ節目報導而聲名大噪的木村阿公，在他開朗的笑容底下，隱藏著一個飽嘗人間至苦的秘密。在青森縣津輕地方栽種蘋果的他，憑藉著一股「相信生命會自己 前言 蘋果湯的滋味 柴田周平 我們從二○○六年夏天開始採訪。 布考斯基是在1970年，也就是他五十歲的時候遇見琳達．李（linda lee）的，他們打打鬧鬧（所謂打是真的毆打）每天吵得不可開交，但對身邊女性來來去去的布考斯基來說，唯有琳達能找到和他相處的策略，軟化他這頭暴怒、暴力的獅子，使他好好面對自己的心裏狀態，讓他晚年得以安心、安定地創作。五年後琳達懷上他的孩子但卻流產，直到1985年布考斯基求婚兩人才終於結婚，在1991那年琳達生日的時候，布考斯基帶她到迪士尼樂園慶祝，度過一段快樂的時光。後來，在一張兩人回到家的合照中，背景是洛杉磯家中的庭院，左邊坐著琳達，右邊是布考斯基，中間桌上放了一個印有米老鼠圖案的馬克杯。三年後，布考斯基便離開人世，享年七十四歲。 他在唬弄我。當時，我暗自想道。
專業情境教室整體規劃.擴增實境(ar).虛擬實境(vr)語文學習.結合語文情境教室.數位校園導覽.在地國際化語言學習{全省服務專線:02-8692-1238}逾百校服務案例豐富 「總要有人將米老鼠踢出我們的腦袋。」布考斯基原文作品在美國首次問世時，對於讀者困惑出版社為什麼要出版這「骯髒老頭」的骯髒東西時，總編這樣回答。 每一首詩都寫一個故事，有布考斯基自己親身經歷過的故事，譬如〈想像與實際〉寫他在和單親媽媽上床前，卻期待對方的前夫會突然出現，說自己願意回到家庭裡打理生活的一切，那麼他會非常願意好心離開，但事實上永遠也只有破碎的全家福照片和髒亂的家作為他倆做愛的背景。 「可能是因為我太笨了，蘋果樹也受不了我，只好結出蘋果了。哈哈哈。」 如同他對米老鼠的看法，布考斯基的詩有很多對社會的憤怒，但這份憤怒卻總帶有滑稽、溫柔與慈悲，文字直截了當，將真實呈現得絲毫不客氣，像他拿著一把大火照亮暗處，割破、翻動惡臭的垃圾堆，把每個被丟棄的垃圾，捧在手中細數，重複地、囉唆地訴說，無論是心靈或者實際意義上的，髒的、醜的、卑劣的、噁心的、低俗的，還有每一個人（無論任何身分）都要面對的生老病死，他一個也沒放過。
也聽說另一些讀者表示，閱讀柯札克的關卡是他筆下的論述──柯札克的教育思想使得他們覺得自己被譴責了，無法做到跟他一樣好。又或者是他的形象：慈愛的老醫師，陪著孤兒院的孩子到最後一刻，最後與他們一起被送到滅絕營赴死。沉重的背景、抬頭才看得到的面孔，仰之彌高，令人覺得追不上。
播出後，獲得自二○○六月一月節目開播以來前所未有的熱烈迴響。節目播出後的幾個月期間，有七百封電子郵件和信件寄到NHK電視台。內容除了要求重播、希望將信轉交給木村先生，或是請教栽培方法以外，最多的就是表達「希望可以吃到木村先生的蘋果，哪怕只有一次都好」的心願。
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